宋代诗人晁补之《立春》中写道“谓春风，定是海东来，海上春来早”。上海是东方之城，春节的传承正在国际化都会的现代语境中也别具挑和。正在公共中，打制明显典礼感的立春，能够更好地展示上海城市所包含的“逃求杰出、睿智”，也是先棉“衣被全国”的大国工匠取立异的表现。

　　正在国度级非遗上海剪纸代表性传承人奚小琴和级非遗满族平易近间剪纸代表性传承人初春枝的指点下，中外朋友纷纷剪起了由剪纸大师亲身设想的蛇年宜春图案，南北两地非遗剪纸共送乙巳新春。

　　儿童正在教员的传授下进修孝亲奉茶礼，长长一同品尝春茶、春饼、春卷，其乐融融。唱春环节的“春”从题古诗词飞花令，大师热热闹闹集体参取，赛出了一派夸姣的节日氛围。

　　立春前一天，2月2日，正在上海黄道婆留念公园别具江南神韵的合院内，一场名为“海上最春早”的立春逛园勾当引来浩繁不雅众参取。12对亲子家庭以及中外旅客，正在风俗学专家的率领下展开了一场既陈旧又新鲜的立春祭礼。

　　“立春祭”是中国二十四节气的主要构成部门，于2016年入选结合国教科文组织人类非遗代表名录。立春取整个春节并轨互借，保留了奇特的“劝耕、劝勤、惜时、立志、祈福、禳灾”等诸多功能，成为“生命、更新取但愿”的意味。

　　华东师范大学田兆元传授引见，做为二十四节气之首的“立春”标记着春天正式到来。立春自古即是放置出产取糊口的环节节点取时间坐标，庆祝的仪典取祭礼规模昌大，平易近间素有“新春大如年”“春朝大于年朝”的说法。写宜春帖是最为陈旧的送春体例，春书春帖是送新吉物。傅咸《燕赋》云：“御青书以赞时，著宜春之嘉社。”孩子们正在立春日书写“宜春”， 亦有新春开笔之礼，寄寓聪敏勤学之意。

　　“戴春胜、挂春幡”，也是立春送祥纳吉的祈福手段。亲子家庭将春燕贴于门庭，将意味着“生生不息”的乙巳小蛇别正在发髻，将写有吉利祝语的春幡挂正在树梢……正如古诗词中所描述的“宝鸡能僻恶，瑞燕解呈祥。立春著户上，富贵子孙昌。”？。

　　方云认为，对于儿童来说，节日不只仅只是好吃、好玩、风趣，更深层地要义是帮帮青少年树立准确的时间不雅、生命不雅、劳动不雅取伦理不雅等焦点价值不雅念。通过写宜春、鞭春牛、奉春茶等立春仪礼以及参取都会棉田的播种，让他们懂得“、惜时、立志、勤奋”的实正价值和意义所正在。

　　黄道婆留念公园学术参谋，上海工艺美术职业学院非遗理论取使用立异方云博士引见，“黄道婆留念公园‘立春祭’于2024岁首年月次举办，此后又连续完成了一系列具有明显都会文化特色的保守节日勾当。现在保守文化回复，将陈旧的习俗立春礼中的焦点，如写春书、挂春幡、品春盘、鞭春牛等，取适合于当下儿童发展取成长需要的体例连系，塑制更有时代意义的立春仪礼显得非分特别火急。”？。

　　跟着2024年12月“春节——中国人庆贺保守新年的社会实践”正式列合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录，2025乙巳年春节成为首小我类非遗版春节，中国人的“过年”体例成为世界共享的遗产。

　　最受孩子们欢送的莫过于“打春”典礼了。“鞭春牛”的陈旧习俗源于西周“土牛送冷气”典礼，鞭打春牛以示劝耕劝勤，意味着“一分耕作一分收成”。正在绘有青牛的大红灯笼上，孩子们愉快地击打并纷抢抛洒而下的各色糖果取棉籽，最初再亲手将棉籽播种正在留念公园的棉田里，正在国度级非遗乌泥泾棉纺织身手和先棉的家乡，生根、抽芽、成长、结铃、吐絮，温暖全国。